穆北作为统帅,在回来的路上就已经整理好了所有人的功绩,百夫长以下的士兵且不说,肯定都会有统一的嘉奖——个别极为出色的,在北疆的时候就已经提上来了——这往上的,有一个算一个,全部都记录在案,官职该晋升的晋升,便是没有晋升,也会有别的嘉奖,或者是物质上的奖赏,或者是加封他们父母妻儿。
该谁的,便是谁的,谁都不会被他人侵吞。
以至于到最后,所有人都有功劳,只除了穆北,他甚至上了一道请罪折子。
这些东西早就送了回来,之前以内阁吏部为首,都在商讨定夺各种封赏事宜,毕竟人数确实有点多,要一个个的落到实处,并非一件小事,大多数按章程走就是了,也就少数的几个人存在争议,因为拿不定主意,只好交给宣仁帝,看看他的意思,毕竟,吏部虽然有官员的考核管辖以及任免权,也只是比较低阶的官员,四品往上,都需要经过内阁,最后由皇帝定夺。
因为嘉奖的比较多,单是圣旨就有一堆,开始得比较的早。
这参与的人员,除了文武百官,皇室宗亲,勋贵,一些身份地位比较特殊的人员,以及他们的家眷,这六刈使者团的部分重要人员也有幸得一坐席——按照他们的本意,是半点不想参加,要知道,今日所有人的功劳,可都是他们六刈“贡献”的,每一份褒奖,都是他们的耻辱,眼见着敌人,踩着自家国人的尸骨获得荣耀,吐血三升都不足以形容他们悲愤与恨意。
明知道祈朝这边是故意的,甚至没有强迫他们参加,但是他们也不得不参加,现在不参加,谁也不敢肯定,在后面的和谈中,祈朝是不是会给他们穿小鞋。
所以,不管多屈辱,他们也都坐在了预定的席位上——身为使者的待遇,他们还是有的,因此,席位的视野比较的好,每一道嘉奖的圣旨他们都会听得清清楚楚,每一个受赏的人他们也都能看得清清楚楚,相应的,其他人也能将他们看得分明。
本该是彰显地位的位置,他们只恨不得到最远最角落的位置。
如此的隆重,比起当初宣仁帝五十大寿也差不离了。
随着宣仁帝最后驾临,庆功宴最激动人心的前奏开始了。
这第一份圣旨,是给那些死去的将士的,给他们家人的封赏,应有的抚恤,圣旨上特意提到的,务必落到实处,户部主办,协理的人员还有一大堆;
这第二份圣旨,是给那些因伤残不得不退伍回家的将士,将领不必说,自是不会被亏待,主要是那些普通士兵,要让他们有所依,不会落得凄惨下场;
这第三道圣旨是给还在北疆的那些普通士兵,有一笔奖赏之外,还明确增加粮饷;
再后面,还有几道集体的嘉奖圣旨,有关于那些医务人员的,有官员
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