都是老朋友，来，我请你吃酒！”他情怀豪爽慷慨，待人真诚热情。从他的表现中丝毫看不出任何虚假的成份在内，让我顿时生出好感，看来历史上所说的子贡是一个演说家。一个外交家果然不错，此人给我的第一眼印象就是擅长和人交际。
我对这位传奇人物抱有相当的好奇心，既然他盛情想邀，我也就不客气了，笑道：“我还不知道先生的尊姓大名！”
端木赐笑道：“在下端木赐，字子贡！”他略带山东口音，子贡说得跟子宫似地，我强忍着笑，装出一幅久仰大名的样子：“原来先生就是名满天下的孔圣人的弟子！”
端木赐听到我赞赏孔老二，脸上露出喜悦的神情。秦冉却似诧异的看着我，他和我初次相逢的时候，就是因为我骂了孔老二才跟我争执起来。八成是觉着我是个两面派。
端木赐指了指道路对面的来风楼：“这里不错！”
我们三人来到了来风楼要了一个靠窗的雅间，端木赐**了几个特è的小菜，我们边饮边谈。
比起几近迂腐的秦冉，端木赐显然就要健谈风趣了许多，他游历广泛，对于各国地奇闻异事信手拈来，加上他谈吐幽默，声音抑扬顿挫，就算是平淡无奇的小事经他的渲染也变得意趣盎然。
秦冉询问起老师的时候，端木赐不由得叹了口气道：“老师身体很好，不过他的胸怀和抱负只怕难以实施了。”
秦冉叹了口气道：“现在各国诸侯都忙于争战，而忽略了礼乐的教育，这种舍本逐未的行为终究会酿造出巨大的危急。”
我淡然笑道：“其实立国之本乃是百姓，如果百姓连肚子都填不饱，你能指望他们去接受什么礼乐的教导吗？”
秦冉红着脸跟我争道：“陆公子此言差矣。你知不知道人和禽兽的区别？如果百姓只是为了温饱而苟活，那和禽兽又有什么分别？”
我笑道：“民以食为天你知道吗？”
端木赐微微一怔，深邃的双目中流露出异样的神情，他低声道：“陆公子的见解倒是有些道理。”
我又道：“其实孔圣人也说过，食è**也，人之大y存焉！按照秦兄地说法，吃饭这种头等的大事也被归入兽**之中了，这岂不是违背尊师的教导？”
“呃……”秦冉脸红脖子粗，再也想不出一句反驳我的话。
端木赐哈哈大笑道：“食è**也，人之大y存焉！不错，百姓首先想到的就是吃饱穿暖，但是礼乐的观念也要广为散播，让每人心中都有礼乐的概念，人与禽兽的分别就是，人在一定的程度上可以控制内心的贪念和，而禽兽却不可以。”
我又摇了摇头道：“其实人类的野心反倒是这世上最大的！”
端木赐和秦冉的目光同时向我望来，我微笑道：“商纣王为何会被周天子取代，因为，
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