2)第七章 目标:界主_孕养世界
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  太学脚下,太学二人顺着彩光不断前行,穿过扭曲的世界胎膜,这也是太学认出来这是一个完整世界的原因,在天台地膜处观想第一命宝特性的太学,对于天地胎膜太熟悉了,尽管,现在眼前的天地胎膜是以一种太学无法理解的方式在运行。

  进入化生世界后,昆木领着太学顺着彩光的牵引,以一种扭曲的穿梭形式,降落到了这方世界唯一的大陆的正中央。在见到一块由一整座山直接削成两半,上面刻着“化生”两个大字的路碑后,昆木自豪的指着路碑后面掩藏在云雾中的对太学说:“看吧,这,就是我们的山门!”

  已经在惊奇中麻木的太学随着昆木来到了山门前,太学仰头想要把尽力把这座被昆木叫做万界之门的山门收入眼帘,可惜似乎效果不是特别好。在太学放弃之后,昆木带着太学走了进去......

  ......太学一脸问号的看着昆木,这个道观虽然也很壮观,但相对与之前的万界之门,落差实在太大,不由得问到“这是什么地方,为什么要带他来这里?“

  昆木组织了一下语言,说道,“化生观是化生老祖建立的修界者门派,修界者就是我们这些走新法修行者,在未成界主前的自称,刚刚去的是化生老祖的本源世界,而现在你所在的是水木一系的祖地道观,由于我们水木一系主要负责孕育一些非常急需的修行资源,所以一般都在前线,很少打理祖地。现在你刚刚孕育出第一命宝,并没有资格进入化生观祖地,只能先进入水木化生观,等你成为界主,才有进本源世界祖地的资格。”

  ”想要成为界主,我该怎么办?“太学在这短短的一天之内,已经多次听到“界主”这个称呼了,按昆木的说法,这似乎是修行的一个境界。

  “在孕育第一命宝之后,被统称为孕界期,具体细分为返源期,化灵期,洞天期,化界期四个阶段。化界成功,就可以成为界主了。不过那些对你来说还太遥远,现在你需要做的有两件事,一是让你的这具新躯体修行古法,古法问题不少,但在现阶段还是很有用的。二是开始运用五行生克的原理,借助第一命宝补全五行,练出混沌之气,这可是本源世界的根基,也是返源期的主要修行内容。当然,现在你最需要的,是跟我一道拜过水木化生一系的界主:木生!”

  “木生?怎么这么熟悉?”太学疑惑道。

  昆木这回没有回答,正了一下头顶的道冠,带着太学进入了后殿,后殿有一个小房间,里面有一个供台,上面挂着一幅画像,里面有一个身穿道袍的道人,昆木进来之后庄重了不少,也不多说,直接让太学上前拜祭。

  太学上前对着画像一礼,再抬头看时,发现画像中的道人好像活了过来,睁开了那双好像可以看透一切的眼睛。这时,太学已经知道,自己为什么会对“木生”感到熟悉了,眼前的道人,不正是那个开天辟地的巨人身化万物后化出的那个道人吗!

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