层始终想要关闭和限制对黑旗的贸易,然而当大门被敲开后,黑旗的商贩在大理国内各种游说、渲染,使得这扇贸易大门根本无法关上,黑旗也因此得以获得大量粮食,解决内部所需。
此时的集山,已经是一座居民和屯兵总数近六万的城市,城市沿着小河呈南北狭长状分布,上游有军营、田地、民居,中段靠河流码头的是对外的商业区,黑旗人员的办公所在,往西面的山脉走,是集中的作坊、冒着浓烟的冶铁、枪炮工厂,下游亦有部分军工、玻璃、造纸印刷厂区,十余水轮机在河边连成一片,各个厂区中竖起的烟囱往外喷吐黑烟,是这个时代难以见到的新奇景象,也有着惊人的声势。
自宁毅来到这个时代开始,从自行摸索物理化学试验,到小作坊工匠们的研究,经历了战火的威逼和洗礼,十余年的时光,如今的集山,便是黑旗的工业基础所在。
由于西北居民、北方难民的加入,这里有一部分自家经营的小作坊、各类餐饮店铺,但绝大部分是黑旗目前经营的产业,数年的战争里,黑旗保证了匠人的存活,流水线的分工在各个地方多已娴熟,称作坊不再合适,一片片的,都已经算是工厂了。
将近九千黑旗精锐屯集于此,保证这边的技术不被外界轻易探走,也使得来到集山的镖师、军人、尼族人无论有着怎样的背景,都不敢在此轻易造次。
数年以来,虽然具体的技术并不外流,但对于格物的基础理念,黑旗方面却是向外界敞开的。市集上由宁毅等人最初编纂的《格物初探》、《万物之理》等小册子卖得极为便宜,由物理、化学、数学的基础道理,最终渲染出只要有足够的计算力和深入的探索,便可穷究天地万事万物的前景……这些理论在欧洲的发展可能极为曲折,但在东方,人们在格物方面的忌讳其实不多,宁毅又已做出弑君这等大逆不道之举,外界对这些东西反而能更为平静地看待。
这些小册子自暗地里流出,武朝、大理、中原、女真各方势力在私下里多有研究,但最为重视的,恐怕一是君武的格物院,二是女真的完颜希尹一方。大理乃是和平的国家,对于造武器兴趣不大,中原各地民不聊生,军阀目的性又强,即便取几本这种小册子扔给匠人,毫无基础的匠人也是摸不清头脑的,至于武朝的众多官员、大儒,则往往是在随意翻看之后烧成灰烬,一方面觉得这类歪理邪说于世道不好,穷究天地显然心无敬畏,二来也害怕给人留下把柄。因此,即便南武文风兴盛,在众多文会上谩骂国家都是无妨,于这些东西的讨论,却仍旧属于大逆不道之事。
集山一地,在黑旗工业体系内部对格物学的讨论,则已经形成风气了,最初是
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