偏反其道而行之,这是对当时社会意识形态的一种反抗,然而,这样的做法,既让他流传千古,也为他后来的遭遇埋下了祸根。
他的作品都有刻款,有阳文也有阴文,以篆书和隶书为主,有“子冈”、“子刚”、“子刚制”三种。刻款部位,也十分讲究,多在器底、器背、把下、盖里等不显明处,不会影响作品整体感觉。
陆子冈的名气越来越大,当时的皇帝闻知后,于是召他进宫雕玉,特命他在玉扳指上雕百骏图。
他没有被难住,竟仅用几天时间完成了,在小小的玉扳指上刻出高出叠峦的气氛和一个大开的城门,而马只雕了三匹,一匹驰骋城内,一匹正向城门飞奔,一匹刚从山谷间露出马头。
仅仅如此,却给人以藏有马匹无数奔腾欲出之感,他以虚拟的手法表达了百骏之意,妙不可言。
皇帝见了大为喜欢,对他予以大加封赏,就连他学艺时的伙伴王小溪等人,也都进入皇家工坊作业。自此,他的玉雕便成了皇室的专宠。
然而,能共患难却不能共富贵,他却绝不会想到,置他于死地,就是曾经和他一起在玉器工坊学手艺谋生的王小溪。
陆子冈的一次次受到封赏,让同为宫廷玉师的王小溪妒忌不已,他指出陆子冈在献给皇上的玉器上暗刻名款,险些让陆子冈丧命。
幸好当时的皇帝对他的作品极为欣赏和喜爱,才让他逃过一劫,没有处罚他。
然而,陆子冈却依然不改习性,每次为皇帝雕玉,必留名款,直至为此付上生命的代价。只能说,纵观古今,那些天才的想法举止,不是一般人能理解的,能理解的,只有同为天才的人物。
据说,徐渭是陆子冈的知音好友,他晚景凄凉,在潦倒中去世,死前只有一只柴犬相伴,床上连一张床草席都没有。
这或许就是后来那么多的艺术大师,都说愿意做青藤门下的一条走狗的缘故吧
陆子冈听说后,唏嘘不已,恰逢万历皇帝又召他入宫雕琢玉龙。陆子冈想起徐渭在官场上受到的诸多不公,为了发泄愤满,于是将名字刻在了龙口之内。
他的这一举动,再次被王小溪发现并告发,万历帝龙颜大怒,终于将他以“叛逆罪”问斩。
民间关于陆子冈的传说,还有许多,其中更有说他和唐伯虎一起联手救人的。然而,唐伯虎去世之时,徐渭才区区四岁,以陆子冈的行为作风,似乎没法活这么长命。
况且,徐渭是活到七十三岁高龄才去世的,陆子冈又怎么可能同时出现在两个人的生命中
可知许多传言,都是后人杜撰上去的的,大概也只是为了表达,某些美好的愿望吧!
至于王小溪,在姑苏人的眼中,大概也和西湖边上的秦侩没什么区别吧
如果眼前这家店铺真的传自王小溪,估计早给人拆了,怎么可能传到现在赵天明猜测,这很可能也是以讹传讹造成得效果。
不过,这效果同样很要命就是了。
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