南方魔教之上。
‘四方魔教之中,东方自称长生仙门,算是偏激的仙道理念,西方自称无生仙宗,本质和佛门差距不大,北方幽天教同北辰仙门同出一源,为南方自称巫道嫡传,擅长祭祀和巫蛊之道,独立于我现有的能力之外,倒是可以作为侧面的选择之一。’
弥罗一边暗暗盘算未来,一边在杨老太君的带领下,同诸多幽州官员相互见礼。
这些官员不是兵家大能,就是百家学士,早年也是一等一的天才人物,这些年来也见识了不少天之骄子,指点和打击过的天才更是数不胜数。
可像弥罗这样的,他们也是第一次见到。
对于弥罗的见礼,众人反应也是各有不同,部分类似于杨老太君的积年天一境老修士,都是面容慈祥,随手从袖中取出一些小礼物送给弥罗,直言让他有空到自己的地界去坐一坐。
修为稍微低一些,但同样年岁不小的部分官员就显得有些拘谨甚至可以说是讨好弥罗,他们大多没有进步的可能,在为函夏做事之余,也是难免希望同一些天才交好,为家族后人铺一些路子。毕竟幽州比起其他地方,确实要更危险一些,哪怕有着完整的保障制度,也不能确保家族可以安全传承下去。
再往下就是那些修为初入天一,但年岁也不算大的官员,他们针对弥罗的态度才是最正常的一批,简单和弥罗回礼之后,便坐在边上,同其他人讨论起接下去对于炼狱和冥土的建设工作。
期间,取出青莲的那位官员也是和弥罗表示,此次弥罗开辟炼狱的功绩不小,按道理是可以再向幽州兑换一些天材地宝,但因为炼狱构建的关系,诸多材料现在都被限制兑换,或者是不好兑换。他表示弥罗要是愿意的话,他可以帮忙牵线搭桥,去其他州兑换。
听到这话,弥罗想到自己不久后便要去西方雍州菩提寺参加海会,就是询问了一下西方的特产。
同时,弥罗也是隐晦的询问了一下能否兑换函夏人道秩序法理的规则。
“西方雍州的特色材料大多是菩提寺提供,例如功德池水、菩提子、金莲花一类的佛门材料,都是很适合用来祭炼神道法器,你若是有心我可以帮你询问一二。至于人道秩序法理,你问这个做什么?这东西除去浩然府的会学习外,伱们仙道一般上用不上吧。”
后半句,这位文官说的非常轻微,同时也有些担忧。
毕竟弥罗少年成名,又进步神速,在涉及到人道信息不多的情况下,突然对人道感兴趣,难免会让人想到贪心更多的修行理念,道则法理,最终落得贪多嚼不烂的下场。
对此,弥罗解释道:“我手头已经得到了北辰仙门的星辰秩序,在先前凝聚冥土的时候,又获得了部分幽冥秩序,早先帝君垂青,赋予我了金虹使者的身份,得到了少许函夏大地秩序,所以我想补全人道秩序一系的信息。”
听到金虹使者使者的时候,文官露出了羡慕的神情,而后听闻弥罗打算补全人道秩序,这位官员更是表示认可和支持。边上一些坐得近的,或者有心关注的文官也是纷纷插嘴,表示乐意帮弥罗写推荐信,让他去自家学习的书院,收集对应的信息。
上方的杨老太君见到这一幕乐呵呵道:“弥罗,等你去了他们的书院后,再去一趟浩然府。这么多人的推荐,也足够浩然府允许你进入他们的书库学习。正好浩然府的核心现在就位于冀州,同我们幽州也不远,放下冥土之后,你空闲时间不少,正好可以走一趟。”
弥罗闻言,起身施礼表示感谢:“多谢老太君提醒。”
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