罗在尝试施法的时候,明明是按照玉简内记录的标准,却造成了这不知道该说是成功,还是失败的结局。
此后几天,弥罗一边寻找转舟道体的信息,一边尝试各类术法的修行。
得天地之纲,知阴阳之房,见精神之藏,则数可以夺,命可以活,天地可以反覆。
这是妙有宗关于转舟道体的解释,而弥罗的修行,也正如这段描述一样。
对天地之间运转的道则法理,元气规律,弥罗有一种莫名的直觉,每次施法总是能够处在最契合的状态,现在他接触到的所有术法,他都能一次性施展成功,并且威力不俗。
同时,弥罗本能的知道如何顺应阴阳变化、精气神运转的规律,用最小的力量,调动最多的元气。
这看似是一件好事,却也让妙有宗内关于术法修行的经验,基本对弥罗没有用。
他很难把控自己释放的术法威力,很多辅佐生活用的入门术法,在他手中都会变得杀伤力十足。
催生火苗,用于点火照明的明火术,顺应阴阳变化之理后,不但难以熄灭,还带有一定的附着能力,比起能够点燃山林的焰火咒,还要厉害。
一般用来拿放书籍,最多搬运一下座椅的驱物咒,弥罗在尝试的时候,元气契合法理运转,直接把书本和石桌一起召来,差点砸到自己。
一次次的尝试,哪怕弥罗自身,不会受到诸多术法,牵动元气带来的直接伤害。
但类似飞来的石桌一流,该躲避还是要躲避。
一次次灰头土脸的经历,外加修复的消耗,最终让弥罗决定将术法的修行放一放,先温养一下新入手的法器金钱剑,并且更换一下手中现有的符器。
而在此之前,弥罗需要去一趟玄台峰,借阅一些相关的资料。
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ps:“贵虚尚玄,秉要执本,有无皆忘……”这一段,源于网络列子修法,应当是拼凑产物,大家不要当真啊。
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