含一口香雪双手递过来的热茶,我微微一笑,继续说道:“孔子云:‘吾未闻好德如好**者也’。好德来自于社会**理,好**来自于自然本能,孔子不偏不倚,无意于偏废某一端。叫他感伤的只不过是人们往往肆无忌惮的发泄****,而不注重礼义教化了,这样便打破了本该应有的灵**平衡。他认为发乎情,合乎礼,恰好合适的‘中庸之道’才是‘美**’的奇绝完满,才不至于亵渎了男**之间的那一份真**。”
“中庸之道好象才最适合我们中国的国情呢?那还有更高级的境界吗?”柳梦细细的柳眉微皱着,沉思的望望我,。
“有啊。”我呵呵一笑道:“更高级的便是孟子的‘大而化之’了。孟子见齐宣王,宣王说:‘我有**病,我好**。’孟子说:‘好**好啊,请大而化之!’宣王说:‘此话怎讲?’孟子说:‘如果大王能够施行****,关心国事,**恤民疾,令普天下内无怨**,外无旷夫,有情人都成了眷属,岂不美哉?倘能做到与民同乐,老百姓还唯恐你不好**呢!’孟子的这个好**理论最冠冕堂皇,又最不易**作。人的觉悟,志趣不尽相同,“大而化之”出来的东西也就会良莠不齐了。比如有些男人难免会这样来化。第一首先让世间所有的**人都成为他的**子,第二便是叫地球上的男人全作他的太监,孟子对于美**的境界之高,高到了虚无飘渺。”
大伙都呵呵的笑起来,受气包笑道:“孟子的理论,实在是太难于执行了。这已不仅仅是美**,而是上升到国家****的高度了。”
“那第五种境界呢?”柳梦问道,明亮的眼睛里已充满了敬佩之**。
我心内嘿嘿一乐,这便是博览群书的好处啊。望了望她,我笑道:“大家应该知道那西赛斯这个人吧,他是古希腊的一位英俊王子,据说因为**上了小溪里自己的倒影,不屑于美丽多情的少**的**慕,而自己刺伤自己变成了一朵在水边盛开的美丽的水仙花。因此对于缺乏自信的**人,最好的办法便是学他,每日脱光衣**立在高大的穿衣境前,审视自己的肢**,告诉自己是全天?*钇恋?*人,那怕一个黑痣,一条伤疤都是美的,都是独特的。只有喜欢自己的人,才会有强大的自信,才会远离自卑和懦弱,取得事业上的成功,因此,关于‘美**’的第五个境界,便是‘自恋’了。”
“自恋还有这样的好处啊。”柳梦轻轻的叹道。
“是啊,”我微笑着瞅了她一眼,“外国有一句名言:‘你想成为什么样的人,你便会成为什么样的人!’一个不喜欢自己的**人是软弱和自卑的,这也是为什么那么多人会热
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